课程还在继续。
武藏纯一郎教授把黑框眼镜向上抬了抬，看向前排一名女生，映像系女神，夏目未央。
“接下来，请夏目同学讲讲她的想法。”武藏教授一改刚才的严肃，笑着说道：“夏目，看你的了。”
所谓女神，就是衣品共人品一色，智慧与气质齐飞的意思。
女神未必最美，但一定格外出挑，懂得享受五星级大酒店的奢华，也不会抱怨民宿小馆的简朴，坐得下私人飞机，也挤的了末班电车。
当然了，这些只是这具身体原主人对夏目未央的观感。
此时此刻的上杉平介，思维已经完全不同了，在两世为人的他看来，夏目未央是个比较漂亮的年轻女生，气质出挑，或许日后有成为女神的潜力，但现在她还青涩了些。
夏目未央眉头轻锁，又很快舒展开，声音十分动人说道：“其实，电梯靠右侧站立的并不只有我们大阪府，奈良县，和歌山县，兵库县，德岛县，高知县，也是靠右站的。”
“另外除了以关东地区为代表的左侧站立，关西地区为代表的右侧站立之外，还存在第三种站立方式，那就是京都地区，在京都，人们可以随意站立，如果前面的人站在右侧，那么其他人便会跟随在右侧，反之亦然…”
哈~
原来如此…
还可以随意选择左右吗？
京都人民还真是傲娇呢。
骨子里，京都人应该是歧视大阪和东京的吧？
上杉平介面带微笑，感觉自己又学习了一个有趣的冷知识。
地域歧视并非某个国家的特产，全世界普遍存在，日本自然也不例外。
例如，东京人认为，大阪人嗓门大，关西口音非常奇怪且粗鲁，大阪的街道很脏，人们喜欢随地乱扔烟头垃圾，还常常无视交通信号灯横穿马路，大阪大妈全是卷发加豹纹的打扮，俗不可耐。
而大阪人嘲笑东京人刻板，不通人情世故，就像一群会走路的机器，物价贵得要死不说，买东西还不能讨价还价，在街上遇到麻烦，连个主动帮忙的人都没有，各扫门前雪。
曾经有电视台做过实验，在东京和大阪的街头，各摆上一只鱼缸，里面放入二十尾活鱼，竖起牌子，让人们免费来拿。
东京群众看到之后觉得困惑，既然免费赠送，为何不提供抓鱼的网子和放鱼的编织袋呢？人们不解的摇了摇头，体面的四散走开了。
与此同时，大阪群众也发现了免费赠送的鱼，他们一拥而上，目露精光，大爷大妈纷纷卷起袖子，以迅雷不及掩耳盗铃之势，不顾水花四溅，伸手去捞，短短一分钟之内，就把鱼缸里的鱼抢光了，抢光了，抢光了…
要是你曾经去过这两座城市，并且短暂生活过，就会发现它们真的很不一样，东京冷漠，但是服务专业而精确，大阪更有人情味，同时也伴随着些许混乱和随性。
有人说，大阪是全日本民风最像华夏的城市，以上杉平介这段时间的亲身经历来看，这种说法有一点道理。
至于京都，大概每一个华夏人想到这座城市的时候，除了觉得当地人表面谦逊，内心傲娇之外，也会怀着几分淡淡的遗憾吧。
公元七百九十四年，京都仿大唐长安而建，相比气势恢宏的长安城，京都街道狭窄，建筑精致，虽然都是古老东方建筑风格的典范，但京都始终透着一种岛国的小家子气。
转眼间沧海桑田，一千多年时光飞逝，京都依然是京都，它保留着十几个世纪以来的街道布局，沉静悠然的市井外貌，随处可见寺庙神社，人们的生活精致而优雅。
而一海之隔的华夏，却遭受了太多苦难和浩劫，每一次浩劫过后，都令祖先留下的遗产损失惨重，至今，已十不存一。
看看如今面目全非的华夏首都，再看看千年来始终未变的日本京都，也不知你是否会怀念那些被拆掉的城墙。
如果城墙还在，那些老建筑还在，华夏游客面对京都，面对罗马，面对雅典，面对世界上任何一座文明古城的时候，心里应该都会多几分气定神闲吧。
这就好比你去青藏高原走一圈，博览无数俊美雪山湖泊，远眺过八千零二十七米的希夏邦马，在八千八百四十八米的珠穆朗玛脚下扎过营。
回头，你再去欧洲，面对阿尔卑斯山的时候，去美洲，面对安第斯山的时候，去日本，面对富士山的时候，虽然也会觉得很美，但恐怕内心不会产生太大波澜。
原因很简单，因为你知道在自己家乡，有更好的。
上杉平介揉了揉太阳穴，结束自己的胡思乱想，思绪重新回到课堂上。
夏目未央显然做过功课，她通过一系列精彩的旁征博引，迅速得出结论。
关西地区电梯靠右站立的风气，是在1970年大阪世博会期间形成的，原因是关西人自古通商，民风开放包容，十分愿意张开双臂拥抱世界。
而众所周知，在这个世界上，大多数国家都习惯靠右，所以大阪乘坐电梯靠右，是当地民风形成的必然，是主动与世界接轨的表现。
至于京都为何如此特殊，则是两方面的原因。
一来，是因为京都人的傲慢，身为千年古都，京都人那种喜欢鹤立鸡群的感觉，与别人都不一样，才能彰显身份高贵。
其次，京都旅游业发达，外国游客太多，那些不懂规矩，胡乱站队的外国人，也是造成左右摇摆的重要因素。
毕竟以日本人的直线思维，都是习惯随大流的，如果不跟随前人的方向，就会感觉十分困扰。
夏目未央解释的有理有据，以她的年龄和思维，能够想到这些已是十分用心，假设真的拍成纪录片，也算颇有看点。
上杉平介带着几分赞许轻轻点头，觉得这小姑娘还不错。
就在这时候，武藏纯一郎教授目光扫视，他忽然愣了一下，无意间看到上杉平介脸上，那种浑然不在意的表情，同时还轻轻颔首，仿佛表示赞许。
搞什么嘛…
武藏教授十分费解，上杉平介好像在用一种过来人和前辈的姿态，对夏目未央加以鼓励…
而且，上杉平介不经意流露出的气质，似乎与他的年龄身份并不相符…
“平介同学，你是否对夏目同学回答有不同意见？或者要补充的地方？”武藏教授蹙眉，随口问了一句。
唰~
顿时间，全班所有目光，都汇集在上杉平介那张略显削瘦的脸上。
上杉平介稍有些窘迫，他的第一反应是算了吧，两世为人，他被社会摧残那么久，早已习惯了低调和忍受，内心并不愿意出风头。
然而不知为什么，算了吧这三个字浮现之时，忽然让他胸口隐隐作痛起来，一种憋闷的感觉几乎令他窒息。
刹那间，上杉平介想起大学时代，那个经常帮自己在图书馆占座的女生，她身材高高瘦瘦，有一双纤细的脚裸。
考虑到各自家乡在不同的城市，以及毕业后找工作的压力，茫茫未知的前程，他决定还是算了吧，等找到工作再说吧，于是，那段单纯青涩的感情，从此远离了他的人生。
刚参加工作时候，公司前台的运动型短发妹子，经常主动和他打招呼，还有意无意总提起即将上映的电影。
他考虑到自己微薄的薪水，和大城市高高的物价，心想，还是算了吧，等工作稳定一些再说吧。
终于来到三十多岁，工作稳定了，可前台的妹子早已换了不知多少茬，自己也从青年才俊，变成了油腻的中年大叔。
想去健身，工作太忙，算了吧。
想付首付买套小公寓，又怕没有家人帮衬，自己还贷款太艰难，一拖再拖，直到房价一飞冲天，完全超出承受能力，只好无奈的算了吧。
眼见买房无望，退而求其次，想买辆好车，满足少年时信马由缰的梦想，却忽然查出癌症。
于是，房子和车子和所有的梦想，都变成了昂贵的住院费，他前一辈子的整个人生，也在一声算了吧的叹息中，彻底落幕了。
这就是生活，残酷而真实。
或许，算了吧这样的话说太多遍，真的会遭报应。
总有一天，上帝会用怜悯的眼神望着你，摇了摇头说，“哎，这个人呐，就算了吧…”
上杉平介心跳加速，他知道，过去的事情不能挽回，虽然不甘心，却也无可奈何。
但如今阴差阳错，重活一世，难道还要就这样算了吗？
是不是应该做出些许改变呢？
目光慢慢变的坚定了起来，上杉平介下定决心，平静站起身，迎着所有人的目光。
武藏纯一郎教授把黑框眼镜向上抬了抬，看向前排一名女生，映像系女神，夏目未央。
“接下来，请夏目同学讲讲她的想法。”武藏教授一改刚才的严肃，笑着说道：“夏目，看你的了。”
所谓女神，就是衣品共人品一色，智慧与气质齐飞的意思。
女神未必最美，但一定格外出挑，懂得享受五星级大酒店的奢华，也不会抱怨民宿小馆的简朴，坐得下私人飞机，也挤的了末班电车。
当然了，这些只是这具身体原主人对夏目未央的观感。
此时此刻的上杉平介，思维已经完全不同了，在两世为人的他看来，夏目未央是个比较漂亮的年轻女生，气质出挑，或许日后有成为女神的潜力，但现在她还青涩了些。
夏目未央眉头轻锁，又很快舒展开，声音十分动人说道：“其实，电梯靠右侧站立的并不只有我们大阪府，奈良县，和歌山县，兵库县，德岛县，高知县，也是靠右站的。”
“另外除了以关东地区为代表的左侧站立，关西地区为代表的右侧站立之外，还存在第三种站立方式，那就是京都地区，在京都，人们可以随意站立，如果前面的人站在右侧，那么其他人便会跟随在右侧，反之亦然…”
哈~
原来如此…
还可以随意选择左右吗？
京都人民还真是傲娇呢。
骨子里，京都人应该是歧视大阪和东京的吧？
上杉平介面带微笑，感觉自己又学习了一个有趣的冷知识。
地域歧视并非某个国家的特产，全世界普遍存在，日本自然也不例外。
例如，东京人认为，大阪人嗓门大，关西口音非常奇怪且粗鲁，大阪的街道很脏，人们喜欢随地乱扔烟头垃圾，还常常无视交通信号灯横穿马路，大阪大妈全是卷发加豹纹的打扮，俗不可耐。
而大阪人嘲笑东京人刻板，不通人情世故，就像一群会走路的机器，物价贵得要死不说，买东西还不能讨价还价，在街上遇到麻烦，连个主动帮忙的人都没有，各扫门前雪。
曾经有电视台做过实验，在东京和大阪的街头，各摆上一只鱼缸，里面放入二十尾活鱼，竖起牌子，让人们免费来拿。
东京群众看到之后觉得困惑，既然免费赠送，为何不提供抓鱼的网子和放鱼的编织袋呢？人们不解的摇了摇头，体面的四散走开了。
与此同时，大阪群众也发现了免费赠送的鱼，他们一拥而上，目露精光，大爷大妈纷纷卷起袖子，以迅雷不及掩耳盗铃之势，不顾水花四溅，伸手去捞，短短一分钟之内，就把鱼缸里的鱼抢光了，抢光了，抢光了…
要是你曾经去过这两座城市，并且短暂生活过，就会发现它们真的很不一样，东京冷漠，但是服务专业而精确，大阪更有人情味，同时也伴随着些许混乱和随性。
有人说，大阪是全日本民风最像华夏的城市，以上杉平介这段时间的亲身经历来看，这种说法有一点道理。
至于京都，大概每一个华夏人想到这座城市的时候，除了觉得当地人表面谦逊，内心傲娇之外，也会怀着几分淡淡的遗憾吧。
公元七百九十四年，京都仿大唐长安而建，相比气势恢宏的长安城，京都街道狭窄，建筑精致，虽然都是古老东方建筑风格的典范，但京都始终透着一种岛国的小家子气。
转眼间沧海桑田，一千多年时光飞逝，京都依然是京都，它保留着十几个世纪以来的街道布局，沉静悠然的市井外貌，随处可见寺庙神社，人们的生活精致而优雅。
而一海之隔的华夏，却遭受了太多苦难和浩劫，每一次浩劫过后，都令祖先留下的遗产损失惨重，至今，已十不存一。
看看如今面目全非的华夏首都，再看看千年来始终未变的日本京都，也不知你是否会怀念那些被拆掉的城墙。
如果城墙还在，那些老建筑还在，华夏游客面对京都，面对罗马，面对雅典，面对世界上任何一座文明古城的时候，心里应该都会多几分气定神闲吧。
这就好比你去青藏高原走一圈，博览无数俊美雪山湖泊，远眺过八千零二十七米的希夏邦马，在八千八百四十八米的珠穆朗玛脚下扎过营。
回头，你再去欧洲，面对阿尔卑斯山的时候，去美洲，面对安第斯山的时候，去日本，面对富士山的时候，虽然也会觉得很美，但恐怕内心不会产生太大波澜。
原因很简单，因为你知道在自己家乡，有更好的。
上杉平介揉了揉太阳穴，结束自己的胡思乱想，思绪重新回到课堂上。
夏目未央显然做过功课，她通过一系列精彩的旁征博引，迅速得出结论。
关西地区电梯靠右站立的风气，是在1970年大阪世博会期间形成的，原因是关西人自古通商，民风开放包容，十分愿意张开双臂拥抱世界。
而众所周知，在这个世界上，大多数国家都习惯靠右，所以大阪乘坐电梯靠右，是当地民风形成的必然，是主动与世界接轨的表现。
至于京都为何如此特殊，则是两方面的原因。
一来，是因为京都人的傲慢，身为千年古都，京都人那种喜欢鹤立鸡群的感觉，与别人都不一样，才能彰显身份高贵。
其次，京都旅游业发达，外国游客太多，那些不懂规矩，胡乱站队的外国人，也是造成左右摇摆的重要因素。
毕竟以日本人的直线思维，都是习惯随大流的，如果不跟随前人的方向，就会感觉十分困扰。
夏目未央解释的有理有据，以她的年龄和思维，能够想到这些已是十分用心，假设真的拍成纪录片，也算颇有看点。
上杉平介带着几分赞许轻轻点头，觉得这小姑娘还不错。
就在这时候，武藏纯一郎教授目光扫视，他忽然愣了一下，无意间看到上杉平介脸上，那种浑然不在意的表情，同时还轻轻颔首，仿佛表示赞许。
搞什么嘛…
武藏教授十分费解，上杉平介好像在用一种过来人和前辈的姿态，对夏目未央加以鼓励…
而且，上杉平介不经意流露出的气质，似乎与他的年龄身份并不相符…
“平介同学，你是否对夏目同学回答有不同意见？或者要补充的地方？”武藏教授蹙眉，随口问了一句。
唰~
顿时间，全班所有目光，都汇集在上杉平介那张略显削瘦的脸上。
上杉平介稍有些窘迫，他的第一反应是算了吧，两世为人，他被社会摧残那么久，早已习惯了低调和忍受，内心并不愿意出风头。
然而不知为什么，算了吧这三个字浮现之时，忽然让他胸口隐隐作痛起来，一种憋闷的感觉几乎令他窒息。
刹那间，上杉平介想起大学时代，那个经常帮自己在图书馆占座的女生，她身材高高瘦瘦，有一双纤细的脚裸。
考虑到各自家乡在不同的城市，以及毕业后找工作的压力，茫茫未知的前程，他决定还是算了吧，等找到工作再说吧，于是，那段单纯青涩的感情，从此远离了他的人生。
刚参加工作时候，公司前台的运动型短发妹子，经常主动和他打招呼，还有意无意总提起即将上映的电影。
他考虑到自己微薄的薪水，和大城市高高的物价，心想，还是算了吧，等工作稳定一些再说吧。
终于来到三十多岁，工作稳定了，可前台的妹子早已换了不知多少茬，自己也从青年才俊，变成了油腻的中年大叔。
想去健身，工作太忙，算了吧。
想付首付买套小公寓，又怕没有家人帮衬，自己还贷款太艰难，一拖再拖，直到房价一飞冲天，完全超出承受能力，只好无奈的算了吧。
眼见买房无望，退而求其次，想买辆好车，满足少年时信马由缰的梦想，却忽然查出癌症。
于是，房子和车子和所有的梦想，都变成了昂贵的住院费，他前一辈子的整个人生，也在一声算了吧的叹息中，彻底落幕了。
这就是生活，残酷而真实。
或许，算了吧这样的话说太多遍，真的会遭报应。
总有一天，上帝会用怜悯的眼神望着你，摇了摇头说，“哎，这个人呐，就算了吧…”
上杉平介心跳加速，他知道，过去的事情不能挽回，虽然不甘心，却也无可奈何。
但如今阴差阳错，重活一世，难道还要就这样算了吗？
是不是应该做出些许改变呢？
目光慢慢变的坚定了起来，上杉平介下定决心，平静站起身，迎着所有人的目光。