?直到这时，一道人影才从高处落下，轻盈地落在两只朱蛤丈许之外。观察了两只朱蛤片刻，方才抽出一把长剑，谨慎的朝着两只朱蛤走来。
段誉僵卧在两只朱蛤身前，看到这捕捉朱蛤的人终于从树上落下，在心生希望的同时却是大感怪异。只因这人身上罩着一件宽大的皮衣。皮衣由大块的皮子缝成，挡住了整个身体。除此之外，这人的手上带着皮手套，头颈上罩着皮套子，全身上下除了双眼外，几乎都被皮裘遮挡住了。段誉想要发声求救，身体却僵直的一动都不能动；想要看清这人的相貌，但却感到阵阵昏沉不停袭击着自己的脑海，让他眼前一片光怪陆离。
近乎扭曲变形的视野之中，段誉看到这怪人慢慢的走到了两只朱蛤近前。先是用长剑将那些一动不动的毒蛇一一刺死，然后从怀里摸出了两个晶莹的玉盒。接着他用带着皮手套的手，小心翼翼的从尾部捏起一只朱蛤，不让朱蛤的头对着他。慢慢的将朱蛤身上的丝网拨开后，才将挣扎吼叫不休的朱蛤放进了一只玉盒之中。收取了这只朱蛤后，他又依法收取了另一只朱蛤。
直到将两只朱蛤都装入玉盒，这人方才放松下来，扯下了头上的皮套，却不是周易又是谁！段誉见到周易心中大喜，想要高声呼救，但嘴巴僵硬却是发不出半分声来，只能直直的盯着周易，希望他注意到自己。
周易没有注意到段誉的表情，他扯下头上的皮套，微微松了一口气。以这南疆的闷热天气，穿着这一身不透气的皮衣，便如处在火炉一般。但这身皮衣却又是必不可少之物。莽牯朱蛤乃是天下少见的剧毒之物，收取之时必须要慎之又慎。自己可没有原著中段誉的主角光环，能让莽牯朱蛤主动送死。自己若是一不小心被朱蛤喷上一口毒气，凭自己那点浅薄的北冥神功修为，只怕撑不过一分钟去。自己躲在段誉身边数天，好像武侠小说中的老爷爷一般指点段誉，为的便是利用原著的情节，以最安全的方式抓住莽牯朱蛤这天生灵物。因此在这细节之处，无论做再多的准备都不过分。
收取了莽牯朱蛤，周易方有心思再来看段誉。段誉这时因为闪电貂毒和莽牯朱蛤的毒气双双发作，已经陷入了半昏迷之中。周易摘下右手的手套号了号段誉的脉搏，脉搏细弱，危在旦夕，若无解毒灵药，只怕不出一时三刻便要毙命。
原著之中段誉中了闪电貂毒后，因为嘴不能闭合，致使莽牯朱蛤追着蜈蚣自动进入了他的嘴里。结果蜈蚣和莽牯朱蛤都被他的胃液所消化，不但以毒攻毒的帮他化解了闪电貂的剧毒，还从此百毒不侵。但现在周易却将莽牯朱蛤给截胡了，对周易而言自然是得了天大的好处，但对段誉而言却无异于断掉了那一线生机。
如果是草菅人命之辈，自然无所谓段誉的死活。但周易却有着自己的底线，自己的利益固然为上，但若能免伤无辜，却又何妨多费些功夫。这绝非假仁假义，却是远近亲疏的做人道理。于周易而言，为了利益而完全罔顾他人性命，并还沾沾自喜称之为丛林法则的，固然是禽兽之属；但宁可舍弃自己的切身利益，也要成全别人的，却也不过是分不清远近亲疏远的神经病。人之所以为人，在于能舍小欲而见长远，故胜于禽兽；人之所以为人，在于亲己而远人，贵我而贱彼，故尔能长存。此二者表异而理同，是为求存，而非自私。
放在眼前，若让周易舍朱蛤而救段誉，自是绝无可能！哪怕只用一只也不行，因为成双成对的朱蛤，其价值却是远超单一一只。而段誉却只是萍水相逢一路人，纵然他是天龙八部的主角，和自己又有何关系。但若仅仅只是从朱蛤身上取一些蟾酥之类的浆液或者放点血，周易却愿意一试，毕竟段誉给他的观感很好，不损及自身的前提下，却是不妨救上一救。
再次将皮套带在头上，周易从怀里掏出一支干净的竹片。一手从玉盒里取出一只朱蛤，一手用竹片轻轻刮挤这只朱蛤头部耳根附近的大疣粒。这疣粒通常都是蛤蟆的耳后腺，是其一身毒质分泌储存的主要地方。朱蛤虽然是蛤蟆中的异类，但想来还不至于连这等细微之处也要变异。当然若是变异了的话，那只能对段誉说声抱歉了。
随着竹片的刮挤，朱蛤的耳后腺上沁出一缕金红色的浆液。周易没敢去闻，径直将竹片伸到段誉嘴边，让浆液滑入其口中。如此反复了四次，朱蛤一个耳后腺里的浆液都被刮挤干净，周易方才住手。而段誉服用了这朱蛤的浆液后，呼吸果然变得平稳起来，本来僵直的身体也渐渐松软，张开的嘴与眼都得以闭合。
见到段誉已经好转，周易便将朱蛤又谨慎的收好。说来也奇怪，这朱蛤方才被抓之时反抗激烈，周易一只手都几乎拿捏不住。但被放入了玉盒一会儿后再取出来，这朱蛤便不怎么挣扎了，仿佛对这玉石“住所”很满意一般，叫声依然洪亮，但却没有了先前的凄厉之意。
这使得周易陷入了沉思之中。他用玉盒来装朱蛤，其实只是一步“不求有功，但求无过”的布置。因为在天龙八部最早的报纸连载版里，朱蛤就是钟灵用玉盒装着借给段誉的。所以周易选择装取朱蛤的容器时，自然便选择了玉盒。但要说指望这步布置能起什么作用，周易却是不做奢求的。毕竟早在剑湖底的琅環福地里，周易就已经确认，自己穿越到的应该是三联版或世纪新修版的“天龙八部”世界之中。
“天龙八部“这部小说有三个版本，即报纸连载版、三联书店版以及世纪新修版。其中报纸连载版与其他两个版本最显著的分别之一，便是关于无量山剑湖底琅環福地的布置。后两个版本中，藏在神仙姐姐玉像前蒲团里的，是记载北冥神功和凌波微步的卷轴；而在最早的报纸连载版中，蒲团里藏着的却是一块铜片和带毒的弩箭。其中弩箭矢是为了暗算对玉像不敬之人，而铜片上所写的内容，却是指点人去洞中的铜镜里学习天鉴神功。
周易一年前找到琅環福地，其中的布置符合三联版和世纪新修版的描述，所以周易便确定自己穿越到了这两版中某一版所描述的世界之中。对于连载版的内容在这个世界是否还能够体现，却是始终难以确定。但今日抓取莽牯朱蛤一事，期间种种变化，却大多出自报纸连载版之中，如朱蛤竟然有一公一母两只、如朱蛤的叫声竟然能吸引慑服毒蛇、如朱哈适宜居住在玉石之中等等。
这些报纸连载版独有的细节让周易再次认识到，这固然是天龙八部的世界，却也是一个复杂真实的世界，如果自己只知道顺着原著剧情走，只怕吉凶难测。毕竟任何的故事剧情都有着表面和实质的差别，而金庸又是出了名的“两面派”。在他的故事里，很多看上去好似“童话”一般的情节，如果追究逻辑细节，往往会发现太多与表面相反的阴暗内里。前世论坛贴吧之中，已有太多的人提出诸如“小龙女女儿代母嫁杨过”、“任盈盈暗中操纵令狐冲”、“慕容博他爹布局害萧远山”之类的阴险论调了。
思索之中，段誉的状况已经稳定。周易摸了摸段誉的脉搏，确认他已无碍，便起身离开，朝着山上行去。至于段誉是否具有了百毒不侵之身，周易并不急着确认。朱蛤在他手，他自有时间去慢慢研究，反倒是接下来按照原著剧情会有一场高手激斗，若是错过未免可惜。
而当周易离去后半晌，段誉终于能够动弹了，他甫一起身便扶着地面干呕起来。他方才虽不能动，但却将周易的行为都看在眼里，虽然知道周易是在救他，但只要一想到那朱蛤身上脓包里的脓液，流进了自己嘴里，就恶心的几欲想吐。只是他呕了半天却什么也吐不出来，只得罢手。随后他捧些土石，盖在闪电貂的尸身之上，才又出得林来。
之后他走不多时，便见到左子穆仗剑急奔上山。他心想：“左子穆当是在追木站娘，我可不能置身事外。”当下悄悄跟随在后。左子穆挂念儿子安危，也没留神有人跟随，而段誉怕左子穆转身动蛮，又抓住自己来跟木婉清“走马换将”，和他相距甚远，所以才没被他发现。两人一走一跟，左子穆脚程极快，幸亏段誉此时身上已有七名无量剑弟子的内力，毫不费力的便跟着他一路上了峰。
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段誉僵卧在两只朱蛤身前，看到这捕捉朱蛤的人终于从树上落下，在心生希望的同时却是大感怪异。只因这人身上罩着一件宽大的皮衣。皮衣由大块的皮子缝成，挡住了整个身体。除此之外，这人的手上带着皮手套，头颈上罩着皮套子，全身上下除了双眼外，几乎都被皮裘遮挡住了。段誉想要发声求救，身体却僵直的一动都不能动；想要看清这人的相貌，但却感到阵阵昏沉不停袭击着自己的脑海，让他眼前一片光怪陆离。
近乎扭曲变形的视野之中，段誉看到这怪人慢慢的走到了两只朱蛤近前。先是用长剑将那些一动不动的毒蛇一一刺死，然后从怀里摸出了两个晶莹的玉盒。接着他用带着皮手套的手，小心翼翼的从尾部捏起一只朱蛤，不让朱蛤的头对着他。慢慢的将朱蛤身上的丝网拨开后，才将挣扎吼叫不休的朱蛤放进了一只玉盒之中。收取了这只朱蛤后，他又依法收取了另一只朱蛤。
直到将两只朱蛤都装入玉盒，这人方才放松下来，扯下了头上的皮套，却不是周易又是谁！段誉见到周易心中大喜，想要高声呼救，但嘴巴僵硬却是发不出半分声来，只能直直的盯着周易，希望他注意到自己。
周易没有注意到段誉的表情，他扯下头上的皮套，微微松了一口气。以这南疆的闷热天气，穿着这一身不透气的皮衣，便如处在火炉一般。但这身皮衣却又是必不可少之物。莽牯朱蛤乃是天下少见的剧毒之物，收取之时必须要慎之又慎。自己可没有原著中段誉的主角光环，能让莽牯朱蛤主动送死。自己若是一不小心被朱蛤喷上一口毒气，凭自己那点浅薄的北冥神功修为，只怕撑不过一分钟去。自己躲在段誉身边数天，好像武侠小说中的老爷爷一般指点段誉，为的便是利用原著的情节，以最安全的方式抓住莽牯朱蛤这天生灵物。因此在这细节之处，无论做再多的准备都不过分。
收取了莽牯朱蛤，周易方有心思再来看段誉。段誉这时因为闪电貂毒和莽牯朱蛤的毒气双双发作，已经陷入了半昏迷之中。周易摘下右手的手套号了号段誉的脉搏，脉搏细弱，危在旦夕，若无解毒灵药，只怕不出一时三刻便要毙命。
原著之中段誉中了闪电貂毒后，因为嘴不能闭合，致使莽牯朱蛤追着蜈蚣自动进入了他的嘴里。结果蜈蚣和莽牯朱蛤都被他的胃液所消化，不但以毒攻毒的帮他化解了闪电貂的剧毒，还从此百毒不侵。但现在周易却将莽牯朱蛤给截胡了，对周易而言自然是得了天大的好处，但对段誉而言却无异于断掉了那一线生机。
如果是草菅人命之辈，自然无所谓段誉的死活。但周易却有着自己的底线，自己的利益固然为上，但若能免伤无辜，却又何妨多费些功夫。这绝非假仁假义，却是远近亲疏的做人道理。于周易而言，为了利益而完全罔顾他人性命，并还沾沾自喜称之为丛林法则的，固然是禽兽之属；但宁可舍弃自己的切身利益，也要成全别人的，却也不过是分不清远近亲疏远的神经病。人之所以为人，在于能舍小欲而见长远，故胜于禽兽；人之所以为人，在于亲己而远人，贵我而贱彼，故尔能长存。此二者表异而理同，是为求存，而非自私。
放在眼前，若让周易舍朱蛤而救段誉，自是绝无可能！哪怕只用一只也不行，因为成双成对的朱蛤，其价值却是远超单一一只。而段誉却只是萍水相逢一路人，纵然他是天龙八部的主角，和自己又有何关系。但若仅仅只是从朱蛤身上取一些蟾酥之类的浆液或者放点血，周易却愿意一试，毕竟段誉给他的观感很好，不损及自身的前提下，却是不妨救上一救。
再次将皮套带在头上，周易从怀里掏出一支干净的竹片。一手从玉盒里取出一只朱蛤，一手用竹片轻轻刮挤这只朱蛤头部耳根附近的大疣粒。这疣粒通常都是蛤蟆的耳后腺，是其一身毒质分泌储存的主要地方。朱蛤虽然是蛤蟆中的异类，但想来还不至于连这等细微之处也要变异。当然若是变异了的话，那只能对段誉说声抱歉了。
随着竹片的刮挤，朱蛤的耳后腺上沁出一缕金红色的浆液。周易没敢去闻，径直将竹片伸到段誉嘴边，让浆液滑入其口中。如此反复了四次，朱蛤一个耳后腺里的浆液都被刮挤干净，周易方才住手。而段誉服用了这朱蛤的浆液后，呼吸果然变得平稳起来，本来僵直的身体也渐渐松软，张开的嘴与眼都得以闭合。
见到段誉已经好转，周易便将朱蛤又谨慎的收好。说来也奇怪，这朱蛤方才被抓之时反抗激烈，周易一只手都几乎拿捏不住。但被放入了玉盒一会儿后再取出来，这朱蛤便不怎么挣扎了，仿佛对这玉石“住所”很满意一般，叫声依然洪亮，但却没有了先前的凄厉之意。
这使得周易陷入了沉思之中。他用玉盒来装朱蛤，其实只是一步“不求有功，但求无过”的布置。因为在天龙八部最早的报纸连载版里，朱蛤就是钟灵用玉盒装着借给段誉的。所以周易选择装取朱蛤的容器时，自然便选择了玉盒。但要说指望这步布置能起什么作用，周易却是不做奢求的。毕竟早在剑湖底的琅環福地里，周易就已经确认，自己穿越到的应该是三联版或世纪新修版的“天龙八部”世界之中。
“天龙八部“这部小说有三个版本，即报纸连载版、三联书店版以及世纪新修版。其中报纸连载版与其他两个版本最显著的分别之一，便是关于无量山剑湖底琅環福地的布置。后两个版本中，藏在神仙姐姐玉像前蒲团里的，是记载北冥神功和凌波微步的卷轴；而在最早的报纸连载版中，蒲团里藏着的却是一块铜片和带毒的弩箭。其中弩箭矢是为了暗算对玉像不敬之人，而铜片上所写的内容，却是指点人去洞中的铜镜里学习天鉴神功。
周易一年前找到琅環福地，其中的布置符合三联版和世纪新修版的描述，所以周易便确定自己穿越到了这两版中某一版所描述的世界之中。对于连载版的内容在这个世界是否还能够体现，却是始终难以确定。但今日抓取莽牯朱蛤一事，期间种种变化，却大多出自报纸连载版之中，如朱蛤竟然有一公一母两只、如朱蛤的叫声竟然能吸引慑服毒蛇、如朱哈适宜居住在玉石之中等等。
这些报纸连载版独有的细节让周易再次认识到，这固然是天龙八部的世界，却也是一个复杂真实的世界，如果自己只知道顺着原著剧情走，只怕吉凶难测。毕竟任何的故事剧情都有着表面和实质的差别，而金庸又是出了名的“两面派”。在他的故事里，很多看上去好似“童话”一般的情节，如果追究逻辑细节，往往会发现太多与表面相反的阴暗内里。前世论坛贴吧之中，已有太多的人提出诸如“小龙女女儿代母嫁杨过”、“任盈盈暗中操纵令狐冲”、“慕容博他爹布局害萧远山”之类的阴险论调了。
思索之中，段誉的状况已经稳定。周易摸了摸段誉的脉搏，确认他已无碍，便起身离开，朝着山上行去。至于段誉是否具有了百毒不侵之身，周易并不急着确认。朱蛤在他手，他自有时间去慢慢研究，反倒是接下来按照原著剧情会有一场高手激斗，若是错过未免可惜。
而当周易离去后半晌，段誉终于能够动弹了，他甫一起身便扶着地面干呕起来。他方才虽不能动，但却将周易的行为都看在眼里，虽然知道周易是在救他，但只要一想到那朱蛤身上脓包里的脓液，流进了自己嘴里，就恶心的几欲想吐。只是他呕了半天却什么也吐不出来，只得罢手。随后他捧些土石，盖在闪电貂的尸身之上，才又出得林来。
之后他走不多时，便见到左子穆仗剑急奔上山。他心想：“左子穆当是在追木站娘，我可不能置身事外。”当下悄悄跟随在后。左子穆挂念儿子安危，也没留神有人跟随，而段誉怕左子穆转身动蛮，又抓住自己来跟木婉清“走马换将”，和他相距甚远，所以才没被他发现。两人一走一跟，左子穆脚程极快，幸亏段誉此时身上已有七名无量剑弟子的内力，毫不费力的便跟着他一路上了峰。
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