第九章 演阵法,出行洪荒
上回说到遁周创出《不死真身？三卷》，并修炼完整。却还少了一门守护阵法。虽说遁周收藏的记忆典籍之中有不少阵法，但却没有适用于此时的洪荒的阵法。于是遁周决定自己动手丰衣足食。如果是单独创造一门阵法，那当然不是遁周可以进行的，毕竟人的精力是有限的，遁周不可能是一个门门精通的全才，即使是在关于洪荒的传说中三清圣人也是分别精通炼丹炼器和阵法。虽说太清圣人有一门两仪微尘阵法强妙绝伦，可我觉得那也是和他的法宝太极图有关。
于是遁周准备借鉴自己的记忆改编一门通用的阵法。既然是通用，那威力就不可能很强，这是常识。不过即便是通用的，遁周也决定让阵法达到可以令大罗境界以下的洪荒生灵不能发现大巫真血。不过这并非遁周不想出力，而是时间和境界的问题，虽说此时洪荒地广人稀，但并不能保证那些大巫血滴就是安全的，而且此时遁周也只是刚刚突破天巫而已。当然也会有疑惑为何遁周会用那么长的时间创造功法，只因遁周并不是一个舍己为人的大巫，而是一位准备为己而活，以活着为中心目标的大巫，这不是自私，而是价值观的问题。遁周追求的是一种平衡，是一种‘达则廉济天下，穷则独善其身’的思想境界。当然也不会是那种万事万物都要以自己为中心的终极自我的皇者霸道的思想。他的思想更接近老子的不争为争的境界，只是此时为了保命不得不去争罢了，如果他的出身是如空心杨柳的话，那他将会游走于洪荒而不入洪荒大势，以免沾染因果。
虽说只是改编阵法，但对于一个没有多少阵法基础的巫来说也不是一件容易的事。经过有两百年的修修补补，遁周终于创造出了一门阵法，脉络阵种。何为脉络阵种，就是联通洪荒大陆的法则脉络，以之成就自身聚灵、虚幻、防御以及禁锢于一体的阵法种子。这门阵法的最大特点就是本身没有法则属性，而是根据阵法所守护的人与物的属性自然演化成长为同一属性以及相生的属性，只需一天时间就可以初步长成，并具有防备初入太乙境的洪荒生灵，十天过后就可以说是长大成年，以后在成长也只能变得圆满而非进阶强大。所以也可以说是遁周创造的是一枚枚阵法种子，所以是叫脉络阵种。但遁周却会像农民一样，虽种下了种子，肯定种子会发芽生长，却不会知道种子长成阵法后的样子。因此虽说是所有的阵法都会有聚灵、虚幻、防御以及禁锢效果，但其中的效果却会不同。等阵法长成之后就连遁周也无法通过对阵法的熟悉而进行影响大阵，更别说在不破坏阵法的前提下进出阵法了。不过这阵法还有一个好处，那就是，它相当于一件后天的伴生灵宝，因为它是根据大巫的元气（也就是巫力）而生成，等大巫化形而出之时，就可以和大巫心意相通，可以随着大巫的心意而变换成各种形态，不过其本身没有攻击力，防御力也只有真巫巅峰而已，对化形的大巫来说只是一件鸡肋而已，毕竟大巫已经不像以前那么需要积累天地元气了。除非有大巫会花费心力对阵法进行更新培养，否则阵法很少有进阶的机会，不过大巫貌似都不太擅长阵法，当然当大巫突破到巫圣时也会连带着阵法突破，不过又会有几个大巫能突破到巫圣呢？即使有突破的也未必会还将阵法放在身上，如此这个几率就和接近零了。
如此，遁周终于完成了对阵法的创造，可以好好的休息一下了。不过在此之前还要试验一下阵种的效果。于是遁周在自己身上种下了一枚阵种，并对此进行了为期十天的观察。阵种果然如遁周推测的那样进行成长发展。对此遁周顿时放下了一块巨石，然后也不撤销阵法，就此席地而睡。随着遁周进入沉睡，他收敛在身上的法则气息渐渐地自我施放出来并与四周隐逸在自然环境中的洪荒天地法则进行着无声的交融和交流。而对此遁周一无所知，不过这却令遁周的气息越发的自然柔和，仿佛是道的气息在显现。
遁周这一觉睡了十多年，一觉醒来之后，遁周顿时发现自身的不同，自身灵肉交融合一后产生的那一丝缺陷如今已经消失，自身气息法力变得圆满完美，无缺无漏。仿佛是从椭圆进化成了圆形一般。与天地变得越发切合，发挥出的力量将会得到更多的天地加持。周身的阵法与自己的气息结合渐渐形成如同后世小说中领域般的存在，只是还没有形成对敌方的压制罢了，只有对自己的加持。这却令遁周有一阵高兴，自己真是遍地栽花花不开无心插柳柳成荫啊。以前遁周就想令自己拥有一个领域来加强自身，但因自己关于领域的认识太浅而没有成功，如今总算是看到了希望。只要自己以后一直用自身的法则气息进行培育自己的阵法，就可以令其进阶成自身的领域。
而后，遁周对自身气息施放而令自身圆满的事情进行了自我挖掘和进一步思考。这使得遁周恍然若悟，原来自己以前为了加强对力量的入微控制，一直约束着自己的气息，这种方法虽然会在大罗境界以前对自身的控制和保护起到很好的作用却不适用于大罗境。盖因大罗本身就是圆满的意思，你自我的对圆满进行了约束，就会令圆满变成不圆满，所以遁周以前一直是在禁锢自身的脚步。而大罗境界就是把自身当成了一个小天地进行修炼，以内天地对照洪荒天地进行印证自身对天地的认识（也就是所谓对法则的运用）当对自身认识彻底圆满的时候就是大罗之巅了，所谓九为数之极就是如此。
正是这一认识令遁周明白了自己应该如何修炼，那就是认识自身，挖掘自身，不断地对自身的一切潜力进行发展，加深自身的潜力，发展自身的一切力量，或许后世传说神仙无所不能就是因此而来，神仙要挖掘自身就要有参照，就会在人间显圣，就会越发的无所不能。而遁周也因此越发的重视起自己的《不死真身?三卷》，这可是自身无意中创出的大罗秘籍啊，只要把《不死真身?三卷》中的所有小神通修炼圆满，再把自身领悟的法则掌握好就立地成就了天巫圆满的境界，虽说小神通对天巫境的战斗没有多少帮助，但只是可以认识自身这一个优点就令遁周受益无穷啊。遁周顿时有一种后世数钱数到手抽筋的幸福感。
不过，小神通的修炼对于大罗来说，并不困难，因而遁周决定即时出发洪荒，在洪荒游历过程中，分出一分心神修炼小神通，等到洪荒之旅结束后就是自己冲击巫圣之时。毕竟这十二万九千六百种小神通都是对应自身需求的，练到最后的大罗金仙甚至能一天练几百种，只是开始的时候比较浪费时间而已，但也用不了半年时间就能修成一门。还是正事要紧，出发洪荒吧！
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于是遁周准备借鉴自己的记忆改编一门通用的阵法。既然是通用，那威力就不可能很强，这是常识。不过即便是通用的，遁周也决定让阵法达到可以令大罗境界以下的洪荒生灵不能发现大巫真血。不过这并非遁周不想出力，而是时间和境界的问题，虽说此时洪荒地广人稀，但并不能保证那些大巫血滴就是安全的，而且此时遁周也只是刚刚突破天巫而已。当然也会有疑惑为何遁周会用那么长的时间创造功法，只因遁周并不是一个舍己为人的大巫，而是一位准备为己而活，以活着为中心目标的大巫，这不是自私，而是价值观的问题。遁周追求的是一种平衡，是一种‘达则廉济天下，穷则独善其身’的思想境界。当然也不会是那种万事万物都要以自己为中心的终极自我的皇者霸道的思想。他的思想更接近老子的不争为争的境界，只是此时为了保命不得不去争罢了，如果他的出身是如空心杨柳的话，那他将会游走于洪荒而不入洪荒大势，以免沾染因果。
虽说只是改编阵法，但对于一个没有多少阵法基础的巫来说也不是一件容易的事。经过有两百年的修修补补，遁周终于创造出了一门阵法，脉络阵种。何为脉络阵种，就是联通洪荒大陆的法则脉络，以之成就自身聚灵、虚幻、防御以及禁锢于一体的阵法种子。这门阵法的最大特点就是本身没有法则属性，而是根据阵法所守护的人与物的属性自然演化成长为同一属性以及相生的属性，只需一天时间就可以初步长成，并具有防备初入太乙境的洪荒生灵，十天过后就可以说是长大成年，以后在成长也只能变得圆满而非进阶强大。所以也可以说是遁周创造的是一枚枚阵法种子，所以是叫脉络阵种。但遁周却会像农民一样，虽种下了种子，肯定种子会发芽生长，却不会知道种子长成阵法后的样子。因此虽说是所有的阵法都会有聚灵、虚幻、防御以及禁锢效果，但其中的效果却会不同。等阵法长成之后就连遁周也无法通过对阵法的熟悉而进行影响大阵，更别说在不破坏阵法的前提下进出阵法了。不过这阵法还有一个好处，那就是，它相当于一件后天的伴生灵宝，因为它是根据大巫的元气（也就是巫力）而生成，等大巫化形而出之时，就可以和大巫心意相通，可以随着大巫的心意而变换成各种形态，不过其本身没有攻击力，防御力也只有真巫巅峰而已，对化形的大巫来说只是一件鸡肋而已，毕竟大巫已经不像以前那么需要积累天地元气了。除非有大巫会花费心力对阵法进行更新培养，否则阵法很少有进阶的机会，不过大巫貌似都不太擅长阵法，当然当大巫突破到巫圣时也会连带着阵法突破，不过又会有几个大巫能突破到巫圣呢？即使有突破的也未必会还将阵法放在身上，如此这个几率就和接近零了。
如此，遁周终于完成了对阵法的创造，可以好好的休息一下了。不过在此之前还要试验一下阵种的效果。于是遁周在自己身上种下了一枚阵种，并对此进行了为期十天的观察。阵种果然如遁周推测的那样进行成长发展。对此遁周顿时放下了一块巨石，然后也不撤销阵法，就此席地而睡。随着遁周进入沉睡，他收敛在身上的法则气息渐渐地自我施放出来并与四周隐逸在自然环境中的洪荒天地法则进行着无声的交融和交流。而对此遁周一无所知，不过这却令遁周的气息越发的自然柔和，仿佛是道的气息在显现。
遁周这一觉睡了十多年，一觉醒来之后，遁周顿时发现自身的不同，自身灵肉交融合一后产生的那一丝缺陷如今已经消失，自身气息法力变得圆满完美，无缺无漏。仿佛是从椭圆进化成了圆形一般。与天地变得越发切合，发挥出的力量将会得到更多的天地加持。周身的阵法与自己的气息结合渐渐形成如同后世小说中领域般的存在，只是还没有形成对敌方的压制罢了，只有对自己的加持。这却令遁周有一阵高兴，自己真是遍地栽花花不开无心插柳柳成荫啊。以前遁周就想令自己拥有一个领域来加强自身，但因自己关于领域的认识太浅而没有成功，如今总算是看到了希望。只要自己以后一直用自身的法则气息进行培育自己的阵法，就可以令其进阶成自身的领域。
而后，遁周对自身气息施放而令自身圆满的事情进行了自我挖掘和进一步思考。这使得遁周恍然若悟，原来自己以前为了加强对力量的入微控制，一直约束着自己的气息，这种方法虽然会在大罗境界以前对自身的控制和保护起到很好的作用却不适用于大罗境。盖因大罗本身就是圆满的意思，你自我的对圆满进行了约束，就会令圆满变成不圆满，所以遁周以前一直是在禁锢自身的脚步。而大罗境界就是把自身当成了一个小天地进行修炼，以内天地对照洪荒天地进行印证自身对天地的认识（也就是所谓对法则的运用）当对自身认识彻底圆满的时候就是大罗之巅了，所谓九为数之极就是如此。
正是这一认识令遁周明白了自己应该如何修炼，那就是认识自身，挖掘自身，不断地对自身的一切潜力进行发展，加深自身的潜力，发展自身的一切力量，或许后世传说神仙无所不能就是因此而来，神仙要挖掘自身就要有参照，就会在人间显圣，就会越发的无所不能。而遁周也因此越发的重视起自己的《不死真身?三卷》，这可是自身无意中创出的大罗秘籍啊，只要把《不死真身?三卷》中的所有小神通修炼圆满，再把自身领悟的法则掌握好就立地成就了天巫圆满的境界，虽说小神通对天巫境的战斗没有多少帮助，但只是可以认识自身这一个优点就令遁周受益无穷啊。遁周顿时有一种后世数钱数到手抽筋的幸福感。
不过，小神通的修炼对于大罗来说，并不困难，因而遁周决定即时出发洪荒，在洪荒游历过程中，分出一分心神修炼小神通，等到洪荒之旅结束后就是自己冲击巫圣之时。毕竟这十二万九千六百种小神通都是对应自身需求的，练到最后的大罗金仙甚至能一天练几百种，只是开始的时候比较浪费时间而已，但也用不了半年时间就能修成一门。还是正事要紧，出发洪荒吧！
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